|
|
|
|
|
II (XI) Спор Многие люди, сталкиваясь с этой
проблемой, очень удивляются: -
Почему? – говорят они, - Ведь мир должен быть
полон гармонии, иначе он разрушится. Странные, несбыточные их надежды меня
смешат и удивляют. Как можно быть
настолько слепыми к реальности? Настолько оптимистично
настроенными ко всему нас окружающему,
чтобы поддаваться искушению быть втянутым в бесконечную дискуссию защитников
и противников точки зрения: совершенно ли мироздание, да ещё на стороне защитников??? Это глупо. Попробую раскрыть ваши глаза
следующим способом. Закройте глаза и представьте себе море: величественное,
умиротворённое, раскинувшееся под
огромным шатром голубых небес, сверкая золотистыми бликами на
маслянисто-голубой поверхности воды. На первый взгляд всё здесь гармонично -
и размеренное движение волн; и игра солнечных бликов на водной глади; и
покачивающиеся в унисон волнам водоросли; небо – голубое-голубое; облака,
плывущие по нему белыми барашками, отбрасывая причудливые тени на море. Но давайте присмотримся по- внимательнее. Теперь волны двигаются не так равномерно,
они подобны машинам, движущимся в час пик – наталкиваясь
друг на друга, рассыпаясь брызгами, ударяясь о твёрдый гранит берега.
Водоросли, подчиняясь воле волн, сплетаются, рвутся, относятся в разные
стороны течением. Ветер, властвующий над морем, гонит облака то влево, то
вправо, рвёт их в клочья, рассеивает по небу, словно волк оставшуюся без
присмотра отару беспомощных овец. Солнечные блики то и дело исчезают,
обрываемые суетливой облачной тенью. В общем – хаос и разлад. Куда здесь до
совершенства! Система постоянно меняется, обновляется, находится в постоянном
движении, а совершенство - это нечто вечное, нечто прекрасное. Само
мироздание не может быть совершенным по определению. Совершенство ищите в смерти… Вечной,
холодной, как глубокий космос, не имеющей формы, пустой, существующей
отдельно от нашего сознания, не воспринимаемой нашими органами чувств но
определяемой по свойству – наступать после жизни. |
|
|
|
|
|
|
|
СПОР |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
PPatimkaP
